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二十四史特辑:宗室传

宗室传收录皇帝子孙世系,后汉书、晋书、南齐书、陈书、南史、北史、旧五代史、新唐书、宋史、辽史、金史、元史、明史等有宗室列传或皇帝子孙世系表。

昔者周有天下,封國七十,而同姓居五十三焉,後世不以為私也,蓋所以隆本支,崇屏衛。雖其弊也,以侵凌王室,有末大之患,然亦崇獎扶持,猶四百餘年而後亡,蓋其德與力皆不足矣,而其勢或然也。至漢鑒秦,務廣宗室,世其國地,不幸世絕若罪除,輒復續以存其祭祀,與為長久之計,故自三代以來,獨漢為長世。唐有天下三百年,子孫蕃衍,可謂盛矣!其初皆有封爵,至其世遠親盡,則各隨其人賢愚,遂與異姓之臣雜而仕宦,至或流落於民間,甚可歎也!然其疏戚遠近,源流所來,可以考見,作宗室世系表。
——新唐書

昔者,帝王之有天下,莫不眾建同姓,以樹蕃屏,其不得以有國者,則亦授之土田,使帥其宗氏,輯其分族。故繼別之宗百世不遷,豈惟賴其崇獎維持以成不拔之基哉。蓋親親之仁,為國大經,理固然也。周官宗伯掌三族之別以辨親疏,於是敍昭穆而禮法之隆殺行焉。此世系之所以不可不謹也。後世封建廢而宗法壞,帝王之裔,至或雜於民伍,淪為皂隸,甚可歎也。宋太祖、太宗、魏王之子孫可謂蕃衍盛大矣,支子而下,各以一字別其昭穆,而宗正所掌,有牒、有籍、有錄、有圖、有譜,以敘其系,而第其服屬之遠近,列其男女昏因及官爵敘遷,而著其功罪生死歲月,雖封國之制不可以復古,而宗法之嚴,恩禮之厚,亦可概見。然靖康之變,往往淪徙死亡於兵難,南渡所存十無二三,而國之枝葉日以悴矣。
——宋史

宗室

宗室,又称公族、王族、皇族等,是中国和日本、朝鲜、越南、琉球等汉字文化圈国家,对君主父系男性血亲及后代的称呼。一般情况下,是以与君主的父系血缘亲疏关系,以确定是否列入宗室之列,但中国历史上就此规定不一。中国历代均专设官府来主管宗室事务,如“宗正”、“宗正寺”、“宗人府”等。

汉字文化圈的皇室为父系制度,按照宗法制度只承认父系血缘。皇族主要包括君主的直系亲属,如母亲(太后、太妃)、配偶(后妃)、子女(皇子和皇女),还有皇帝的父系亲属,即汉字文化圈所谓的宗室。皇帝的母系亲属与姻亲、女婿、外孙等则不包括在内,称为外戚,宗室的姻亲亦不包括在内。

王室

王室或皇室,也称为皇家或王家,在东亚也称为宗室,是指在君主制国家运用权力进行统治的家族集团。一般代表家族中的不同辈份的成员以及一些旁系分支,通常有血缘关系,但并非必然。不同国家的王室之间常见政治联姻。皇室不一定只在一家一地,并且有很多旁系。同一个皇室中不同房的成员可能统治不同的国家。

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